五五、1999年中考四川题《岳阳楼记》

　　[题目]　　阅读下面的文言文,做后边的题目　　嗟夫! 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫! 微斯人,吾谁与归?1. 文中加点的“尝”“求”“异”“斯”的意思解释正确的一项是　　( )　　A. 尝试 寻找 不同 那种　　B. 曾经 探求 不同于 这种　　C. 尝试 追求 奇异 那种　　D. 曾经 寻求 惊异 这种2. 与“予尝求古仁人之心”中的“之”意思相同的一项是　　( )　　A. 属予作文以记之 B. 得之心而寓之酒也　　C. 投诸渤海之尾　 D. 辍耕之垄上3. 下列语句理解有误的一项是 ( )　　A. 不以物喜,不以己悲不因为外物的好坏、自己的得失而感到喜悦或者感到悲伤。　　B. 是进亦忧,退亦忧这样,在朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧。　　C. 微斯人,吾谁与归这种卑微的人,我怎么能同他一道呢?　　D. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。4. 分析有误的一项是 ( )　　A. “进亦忧”呼应上文的“居庙堂之高则忧其民”。　　B. “退亦忧”呼应上文的“处江湖之远则忧其君”。　　C. “微斯人,吾谁与归”表达了作者同古仁人一样具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀。　　D. “二者”指的是“古仁人”与“迁客骚人”这两种不同的人。5. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了 ( )　　A. 古仁人的清高。　　B. 封建士大夫超越现实的思想。　　C. 作者的忠君爱国思想。　　D. 古仁人和作者的高尚思想和广阔胸襟。　　[题解]　　第1题。考查词义。“尝”,曾经。据此可排除A C两项;“求”,探求;“异”,不同于。据此,可排除D。　　参考答案:B　　第2题。考查虚词的意义和用法。　　参考答案:C　　第3题。考查句义辨误。C项,“微”,无,没有。“归”,归依。这句话的意思是:除了这样的人,我还能和谁同道呢?　　参考答案:C　　第4题。考查文意辨误。D项有误。是“古仁人”“或异于二者”,“二者”指上文说的:“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者”和“心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者”。　　参考答案:D　　第5题。考查对文意的理解。　　参考答案:D

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