礼禁未然之前,法施已然之后
《礼禁未然之前，法施已然之后》
礼在人尚未违法之前加以禁止，法在人违法以后施行制裁。指礼同法各有侧重，相辅相成。《史记·太史公自序》：“夫礼禁未然之前，法施已然之后;法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”
【例】比如中华刑法文化倡导的“礼禁未然之前，法施已然之后”，就是一条具有纲领性的惩治犯罪的文化思想。对此，结合我国现实的犯罪实际情况加工成形，就可化出今天用综合治理预防“未然犯罪”、用施以刑罚惩治“已然犯罪”的治理犯罪的经验，而且做到体制化，应当说这是中华刑法文化发展的一大特色。(夏吉先《关于中华法系之刑法文化移植的探索》)
上一篇：良马不念秣,烈士不苟营
骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功
青山处处埋忠骨,何必马革裹尸还
路是人走出来的
青云道是不平地,还有平人上得时
驽马十驾,功在不舍
难管的是任性,难防的是惯病
路不险则无以知马之良,任不重则
锲而不舍,金石可镂
马效千里,不必骐骥
逆境令人奋斗