使人之性有善有恶,彼地有高有下,勉致其教令之善,则将善者同之矣。善以化渥,酿其教令,变更为善,善则且更宜反过于往善,犹下地增加钁(jue决)、锸 (cha叉),
假使人的秉性有善恶之分,就像土地有高低之别,那么努力以善良来教化他,他就会变得和性善的人相同了。由于善教会使人发生很大变化,因而以教化来培育他,使之变得更善,他的善良将会超过原来性善的人。就像在低洼的土地用钁 、锸来培土,它就会比高地还要高。
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人之性,善可变为恶,恶可变为善
大抵作文,办料识格在于平日。及
学者欲其进, 须钦其事; 钦其事
为文不能关教事, 虽工无益也。
《鹤林》云: 绘雪者不能绘其清,
后生学文, 先能展开滂沛, 后欲
既学而先有以功业为意者, 于学
君子博学,患其不习;既习之,患
学者有所闻, 而不著乎心, 不见
道虽近, 不行不至; 事虽小,