精品唐诗之杜甫《咏怀古迹五首》原文、鉴赏、赏析和意境解读

杜甫《咏怀古迹五首》

杜甫

支离东北风尘弥，漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主终无籁，词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空为藻，云雨荒台岂梦思？最是楚官俱泯灭，舟人指点到今疑。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。翠华想象空山里，玉殿虚吴野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。诸葛大名垂宇宙，宗臣遗象肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

这组七律，是作者从夔门出三峡，沿途经过楚地的江陵、归州等地，缅怀庾信、宋玉、王嫱、刘备、诸葛亮等以自赋。庾信(513～581)，南北朝文学家，六朝首屈一指的骈文家。梁代诗人庾肩吾之子，梁武帝时曾任建康令，侯景叛乱建康失陷，逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554)奉命出使西魏，抵达长安。不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。留滞长安，历仕西魏北周，官至骠骑大将军开府仪同三司，所以又称“庾开府”。杜甫在《戏为六绝句》中说： “庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”宋玉，战国楚著名辞赋家，学屈原从事楚辞创作，后人并称“屈宋”。明妃，即王昭君，字嫱。晋时因避司马昭讳，改称明君，人称明妃，汉元帝时选入宫，后匈奴呼韩邪单于与汉和亲，昭君自请求行，被封为宁胡阏氏。其故里在今湖北省兴山县的昭君村。墓在今内蒙古呼和浩特市南。刘备，三国时蜀国主。永安宫，是刘备在白帝城的行宫，故址在今重庆奉节县。诸葛亮，三国时蜀相。武侯祠，诸葛亮的祠堂在夔州，刘备庙西。正如吴瞻泰所云： “五章皆自赋也，特假古人之言以寄慨耳。”可见由咏怀古迹追怀五位古人，实际是抒自我胸怀。第一首咏庾信，因为庾信宅在江陵。“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”明叹庾信，暗喻自己，想到自己半世漂泊，国破家散，流离巴蜀。不过杜甫的诗也是老愈成熟，仅七律就有151首之多，超过了初、盛唐诗人七律的总和，不愧为七律大师。第二首咏宋玉。归州(今湖北省秭归县)有宋玉宅，“摇落深知宋玉悲，风流儒雅是吾师”，抒其哀时忧国之悲怀，称其为己之师表; “怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，缅怀千载之前的宋玉而洒一腔热泪，彼萧条于前代，吾萧条于今日，仅生不同时而已。既悲宋玉，也悲自己。第三首是过昭君村写昭君。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”，言千年前的昭君，以琵琶弹奏胡音乐曲，分明是寄托她心中无限怨恨。据《后汉书》载，昭君曾上书归汉，成帝不允，遂葬身异国。“昭君有国色，入宫见妒，公亦国士，而入朝见妒。” (王嗣奭语)沈德潜评曰： “咏昭君此为绝唱。”第四首咏刘备。“武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同”，是说刘备与诸葛亮，同受百姓祭祀，流泽尚存，同时也寄托诗人怀才不被见用的感慨。第五首咏诸葛亮。“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”前句说他为刘备尽心谋划，遂三分天下有其一，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面;下句赞其才略、品德，如鸾凤云霄，为万世人人所景仰。杜甫对诸葛亮十分敬仰，居蜀中时写过不少赞美诸葛亮的诗，以此首对他评价最高。因此，《唐宋诗举要》云： “此五章乃借古迹以咏怀也。”所言极是。

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