诗词文章
物化
庄子对人生人死的形象描述。其意是说，人生人死只是一种物的转化。 在庄子看来，宇宙是一个循环不已的大混沌。就宇宙整体而言，从一无所有的朦胧状态变为有形有象的明晰世界，又由有形有象的明晰世界回归无形无象的...
治人事天莫若啬
老子关于处理世事的一条原则。其意是说，治理人世、事奉上天，最重要的莫过于节俭。 在老子看来，民足国富的根本在于节俭。粟米是一粒一粒种出来的，从耕种到收割，少说也得半年时光；绸布是一线一线织出来的，从种...
立象尽意
设立卦爻象，用来充分表达圣人的心意。可以引申为：形象是充分展示事物之义蕴的。语出《系辞传》，通过对筮法的解释，提出表述言、象、意三者关系的哲学命题。《系辞传》说：孔子曾说，语言、文字等沟通媒介不能充分...
气化
中国古代对宇宙演化过程的一种理解。意思是气的流行变化；一般指气衍化为万物的过程。 这种观点较早见于西汉严君平的著作。他认为，宇宙源头空无所有，之后出现了混混茫茫的东西，这就是气。气原本是一个整体，之后...
知行合一说
王守仁的儒学理论之一。依王守仁说，人心既然存在着不必经过学习就有的良知，所谓行，也就是把心中固有的知贯彻于事事物物。所以，知和行是一回事，不是两回事。知是行的决定者，而行是知的贯彻。王守仁认为，知和行...
心学
指宋代陆九渊为代表的儒学学派。陆九渊也是把理作为自己学说的基础和最高范畴，所以从大的类别上说，他的学说也是理学的一支。但是他主张，既然气聚合为人时，理成为人的本性、精神，那么，人心也就是理，并且因为整...
生而知之
生来就懂得一切。原话出于《论语》：天生就懂得一切的，是上等人；通过学习才懂得的，是次一等的；碰到困难才去学习，是又次一等的；碰到困难也不学习，这是一般的民众，是最下一等的。孔子说，他自己不是天生就懂得...
什么是孔子的德政说
儒学的政治思想，其内容是主张把道德教育作为治国的基...
生死论
儒学关于生死问题的主张。生死是一种自然法则，儒者们一般认为这个法则是不可抗拒的，并且把它叫做“天命”。他们主张畏惧天命，也主张在生死问题上服从天的命令。当然，他们也主张有病要治，平素行动要谨慎，比如不...
己所不欲 勿施于人
孔子所主张的处世原则。孔子的弟子子贡请教说，有没有这样一个原则，它是我们终生都应该遵照执行的。孔子说，有的，这就是宽...
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