身修，则家可教矣；孝、弟（悌）、慈，所以修身而教于家者也；然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上，而教成于下也。

自身的思想品德得到提高, 那么家庭就可以得到教化; 善事父母、服从兄长、 爱抚子女,应当用这些来修养自身、 教于家人;然而对于一个国家来讲, 用以侍奉国君、 兄长, 役使百姓的道理,也不外乎这些。 这就是用治家的方法来治国, 而对下面的老百姓的教化也能成功。

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